John Lamb Lash. Instructeur Gnostique et Nagual du Clan de Tezcatlipoca
Bonjour à l’équipage.
Comme promis, j’enverrai les Notes de Navigation les jours 3, 8 et 13 du cycle lunaire et durant la charnière, les jours 20-21-22, suivant les nombres de Fibonacci encodés dans les cycles de Dakinis. Lire plus
Bonjour à l’équipage.
Voilà comme promis les Notes de Navigation pour le 21 ème jour du présent cycle lunaire. C’est également une journée après le dernier jaillissement: la lune à l’apogée à 15°ECL (15°Aries), dans le périhélie de Jupiter. Dans ces notes, je vais offrir certaines de mes dernières impressions qui peuvent être purement subjectives et spécifiques à moi-même oui qui peuvent indiquer que je suis en train de déceler des transformations dans l’aura bio-électro-magnétique de la Terre, connue plus communément sous le nom de champ tellurique électro-magnétique. Je vais également établir un rapport sur les activités à bord du Vaisseau-Mère et sur sa situation au sein de la flotte solaire. Lire plus
C’est aujourd’hui le jour 13 du cycle lunaire présent qui commença le 2 juillet sous l’égide de la Dakini Gaïenne, Vajrayogini, la Truie Adamantine (la Mère Tantra). L’observation des cycles lunaires ainsi que la transception de la sagesse des Dakinis constituent des pratiques du Tantra Planétaire. A ce jour, je n’ai pas introduit cette pratique dans l’expérimentation de navigation Gaïenne, qui est en cours, mais je l’évoquerais si besoin est. Lire plus
Le BTL, le Barycentre Terre-Lune, est le point de masse partagée, ou le centre de gravité, entre la Terre et la Lune. A savoir, c’est le pivot de la masse associée dans le couplage Terre-Lune, tel le pivot d’une balançoire. Selon la loi astronomique, pour deux corps entrelacés en une dynamique gravitationnelle mutuelle, le centre de la masse partagée sera déplacé vers le corps le plus grand en proportion du multiple de sa masse comparé au corps le moins grand. La masse de la Terre est 81 fois plus grande que celle de la Lune. Donc, le Barycentre du système Terre-Lune est déplacé de 81 unités à partir de la Lune, de moindre masse, vers la Terre, de plus grande masse. Lire plus
Le barycentre Terre-Lune constitue le mécanisme de navigation permettant à la Terre d’opérer en tant que corps céleste auto-propulsé. J’entends par cela “l’armature”, ou le palonnier de contrôle, de la ligne des apsides lunaires que j’ai explicitée par ailleurs. L’équipage de navigation, en compagnie de la Déesse de Sagesse, observe mensuellement les phases d’apogée et de périgée de la Lune. Durant ces moments spécifiques, le palonnier de contrôle – le mécanisme de gouvernail – du vaisseau-mère vire à droite ou à gauche, à tribord ou à bâbord, pour employer des expressions nautiques, en fonction de la manière dont la Terre louvoye dans les courants du flux galactique. Et c’est alors que le phénomène des embardées entre en jeu. Lire plus
Voici la première des Notes de Navigation. Mes excuses pour le retard dans l’envoi de ce premier message. Il me fallait mettre en ordre un certain nombre de choses dans mon quartier de navigation avant de pouvoir voguer plus loin: cartes astronomiques et tables de cycles lunaires, etc.
Quant au rythme que je souhaiterais adopter au cours de ce voyage, je propose d’envoyer des Notes de Navigation tous les jours Fibonacci de chaque cycle lunaire: 3, 8, 13 et 21. Commençant le troisième jour et passant le cinquième. Lire plus
Chers Amis et Alliées,
Ce n’est pas dans mes habitudes d’envoyer des mails collectifs et donc cette fois-ci constitue une exception. Le prochain mail que vous recevrez de moi sera une invitation à joindre une liste de personnes souhaitant faire partie de l’équipage sur le Vaisseau-Mère, voguant avec la correction de Sophia. J’y expliquerai en détails les potentialités et les requêtes. Si vous répondez par l’affirmative à cette invitation, vous ferez alors partie de cette liste, sinon je ne vous contacterai plus pour vous envoyer de nouvelles informations quant à la manière dont nous vivons réellement, physiquement et astronomiquement, l’histoire de vision Sophianique. Lire plus
15 février 2010, croissant de coucher de soleil au-dessus de Cetus, le Démon Ahrimanien – 15 mars 2010, nouvelle lune non observable à 354° ECL, dans l’urne sacrée du Manitou.
En suivant le transit défini par le croissant de coucher de soleil dans le Chèvre-Poisson, indiquant Kali Ma, deux possibilités se présentent. Le transit suivant sera sous Matangi, une Mahavidya, ou sous Nairatmya, une Dakini de Ciel de Diamant, en fonction du repérage du croissant de lune dans la Constellation du Manitou (Aquarius) ou celle des Poissons, respectivement. Lire plus
Après être passé par une période extrêmement difficile durant le cycle de Bhairavi (23 juillet au 20 août) suivie d’une période de silence décourageant durant le premier cycle de Shodashi (du 21 août au 18 septembre), je suis heureux d’annoncer un changement d’humeur et le début d’une nouvelle instruction initiée par le second cycle de la même devata (jusqu’au 18 octobre). C’est comme si, après avoir échoué sur le rivage durant un orage déchaîné, secoué jusqu’aux os et à peine vivant, le rugissement des vagues se calmait et mes oreilles percevaient la modulation d’un doux refrain tel le murmure d’une femme, sereine et satisfaite, assise sur la berge, chantonnant une mélodie de bien-être et de consolation. Lire plus
Le Bouddhisme Tibétain présente des centaines de divisions, de classifications, de catégories, de sous-catégories au point où je me demande, quant à moi, si toute cette élaboration implacable de listes n’est pas une complaisance Archontique – ou, si je puis oser le dire, une déviation? En tout cas, dans la détermination du rôle et du style de Vajrayogini, il peut s’avérer bénéfique de présenter quelques références à la classification. Lire plus
Cycle lunaire 2009: il commence le 25 mai (croissant lunaire de coucher de soleil dans les GEMEAUX) et finit le 22 juin (nouvelle lune 92 ECL, au-delà des cornes du Taureau, au pied des Gémeaux).
Les images des Mahavidyas sont relativement consistantes et similaires, si ce n’est pour les détails. L’iconographie peut être complexe mais elle n’est pas essentielle pour apprendre l’instruction de dakini qui est principalement clairaudiente, une transmission dans le flux mental. Lire plus
L’humeur de post-équinoxe de 2009 confère une opportunité exceptionnelle pour impliquer l’une des plus rares devatas du Nexus des Shaktis, Vishvamata, appelée “la Mère Diversifée”. Elle appartient au pentagramme étoilé entourant VV et acquiert donc, ainsi, le titre de Dakini de Ciel de Diamant dans le Tantra Gaïen. Mais, selon la tradition reçue du Bouddhisme Tibétain, Vishvamata est une “Bouddha Femelle”. Son statut est compliqué, cependant, parce qu’elle figure aussi en tant que Dakini consort dans le rituel astrologique appelé “La Roue du Temps”. Lire plus
Les lecteurs, qui ont suivi ma trajectoire extravagante avec le Tantra Planétaire, auront noté qu’en novembre 2009, j’ai cessé mes incursions narratives relatives aux shaktis lunaires, les cycles mensuels associés avec “l’instruction de dakinis”. Je remercie tous ceux qui ont suivi ces cycles durant la période où j’étais capable de les commenter. Il est maintenant temps de reprendre les cycles de la fin de 2009 et de rattraper le présent cycle qui a commencé le 15 février 2010 . Lire plus
Dans la « Conversion Tantrique 1 »: L’Instant
En août 2008, je compris pour la première fois le Nexus des Shaktis tel qu’il est décrit par Madhu Khanna et d’autres érudits de la religion Hindoue, tels que David Kinsley (Visions of the Divine Feminine). La tête du groupe, c’est Kali en personne qui contient et émane les autre neuf Mahavidyas. L’ordre habituel pour les déesses dans le Nexus est le suivant:
Kali: pouvoir du temps éternel dans l’instant, Kala
Tara: passage au-delà du temps, délivrance
Shodashi: génération de la beauté dans le temps; appelée également Sundari Lire plus
Je vais scinder, en deux parties, la description de la manière dont j’ai découvert le Nexus des Shaktis. J’ai tout d’abord compris que le Nexus se composait de 10 éléments, les Mahavidyas de la religion Hindoue, selon ce que les érudits en disent. C’est une connaissance transmise. Dans ce second essai, je vais expliquer la progression de dix à dix-huit éléments: c’est à dire comment j’ai modifié la connaissance transmise en une vision étendue du Nexus. Un essai associé, Apprentissage de la Transe, explicite la méthode expérimentale (la technique shamanique, en d’autres mots) que j’utilise pour m’impliquer avec le Nexus des Shaktis. Lire plus
A la suite de la publication de “Pas en Son Image” en novembre 2006, je reçus des requêtes, sur ce site, et des questions émanant de personnes que j’avais rencontrées çà et là, de par le monde, toutes posant la même question: que faire maintenant?
Cet ouvrage marqua pour moi l’achèvement d’une mission de vie commencée à l’âge de dix-sept ans (ainsi que je l’ai expliqué dans la préface). J’éprouvai un immense soulagement de conclure cette mission. Vous pouvez aisément vous imaginer que je me posai alors également cette question d’une nouvelle orientation. A dire vrai, je réalisai un bon bout de chemin sur la route, en poursuivant mes pratiques shamaniques avec Gaïa (avec et sans la guidance des plantes alliées sacrées), en interprétant les cieux, en dansant sur de la musique sarod avec Lydia – mais je ne pouvais pas m’ôter cette question de l’esprit. Je ressentis une responsabilité urgente de proposer quelque chose quant à la manière dont autrui pourrait investiguer et appliquer la vision Sophianique présentée dans mon livre. Lire plus
En octobre dernier, lors de mon interview pour le DVD “Tantra Planétaire”, Jay Weidner me demanda si le Nexus des Shaktis était un événement physique, s’il possédait quelque aspect ou corrélation physique dans le monde naturel. Je lui répondis que c’est un clivage de turbulence dans l’atmosphère de la terre. Peu après cet échange, un ami me transmit un article qui décrit ce phénomène précis. Lire plus
Je devais avoir environ 15 ans lorsque je lus, pour la première fois, “La Tour” de W. B. Yeats dont j’adorais, et consommais avec voracité, la poésie tout au long de ces années dures et précaires. Yeats, ainsi que Dylan Thomas, furent les influences poétiques primordiales de ma vie durant cette période. Une strophe de ce poème est toujours restée pour moi une révélation: Lire plus
Aux lecteurs qui sont encore à bord pour cette rétrospective de la vie du terton, je décerne un grand sourire de guingois et débordant de reconnaissance. Et devinez-quoi? Cela commence maintenant à devenir intense. Je dirais que la secousse mystique des cinquante premières années de ma vie subit une amplification durant les treize années suivantes et une amplification à la puissance cinq. Avec le virage vers le Tantra Planétaire, ma shakti passe en vitesse surmultipliée. Puisse la Muse avoir pitié de votre âme si vous poursuivez le fil de cette histoire. La troisième prestation de la Rose Coupée est un autre long-courrier de révélation mystérieuse traversant ma vie. Il me reste à révéler ce que signifie la rose coupée. Lire plus
Lorsque je repasse en vue les années qui ont suivi mes premières rencontres avec la Lumière Organique, je m’aperçois que je poursuivais, alors, une investigation que je n’avais pas réussi à définir en termes clairs et concluants. Le Mystère me mit au défi de m’y engager avec une question. Mais, tel Perceval, je ne réussissais pas à formuler la question adéquate afin de la poser à la Lumière Organique. Je ne savais pas même quelles questions j’aurais pu poser au sujet de la Lumière. Mais le Mystère perdura car il s’était implanté dans ma vie. Tant bien même la question à poser restait, en grande partie, embryonnaire et non formulée, j’incarnais cette question dans le cours de mes expériences. J’appelle cette méthode “l’ingénuité du simple d’esprit”. Selon les contingences de la Quête du Graal, celui qui accède à ce trésor doit poser une question sans y être incité et sans être instruit au préalable quant à la nature de la question ou quant à la manière de la formuler. Au contraire de la devise des scouts “toujours prêt”, la devise de la Quête du Graal pourrait être “jamais prêt”. Et je ne l’étais certainement pas. Lire plus
La récapitulation constitue un exercice de routine dans la sorcellerie Néo-Toltèque de Carlos Castaneda. Que Castaneda ait inventé ou non son récit séquentiel d’initiation shamanique avec Don Juan Matus, l’exercice est faisable. Et lorsqu’il est fait correctement, il fonctionne. La finalité de la récapitulation est de procéder à une révision méticuleuse d’événements passés afin se libérer des empreintes résiduelles qu’ils auraient pu laisser. C’est une modalité opérationnelle qui permet de peler les diverses couches de résidus émotionnels. Ces couches sont multiples et l’exercice doit être donc réalisé plus d’une fois. Les récapitulations sont nécessairement sélectives: on ne peut pas se rappeler de tout en une seule session. Il est donc nécessaire de sélectionner un thème ou une catégorie d’expériences: les personnes que vous avez connues intimement, par exemple. L’exercice de Castaneda, conseillé par Don Juan, consistait à se remémorer en détail de toutes les personnes qu’il avait rencontrées dans sa vie. Lire plus
Considérant l’importance exceptionnelle de Marie Madeleine dans notre aventure, nous, à Metahistory.org, avons suivi de très près le débat soulevé par le roman best-seller de Dan Brown, le Da Vinci Code. Il semble que quelque chose de presque primordial ait été déclenché par cet ouvrage. Une sorte de révélation est en train de prendre forme au travers d’une faille dans la psyché collective. Mais une révélation de quoi et au bénéfice de qui? Dans nos réflexions quant à cette controverse fascinante, nous discernons trois niveaux d’impact sur lesquels s’est inscrite une reconnaissance nouvelle et étonnante de Madeleine, avec des répercussions qui sont encore en plein développement. Ces niveaux sont les suivants: Lire plus
Toute croyance qui véhicule une charge d’énergie destructive est telle une bombe prête à exploser. Mais une bombe a besoin d’un fusible, d’un détonateur. Le potentiel destructeur des croyances inhumaines, et démentes, peut rester dormant à l’image des nombreuses bombes qui furent lancées durant la dernière guerre mondiale et que l’on continue de retrouver dans les champs de la Belgique (où je rédige cet essai) et partout ailleurs en Europe. Il existe quelque risque que ces vestiges puissent exploser au moindre impact mais cela est peu vraisemblable lorsque le détonateur est manquant. Les démineurs savent comment faire exploser une bombe avec précaution; cependant, lorsque le détonateur est encore intact et opérationnel, il est beaucoup plus délicat et même dangereux de désamorcer cette bombe. Ce travail de déminage et de désamorçage est une bonne analogie pour la critique appliquée des croyances par la Métahistoire. Lire plus
Qu’est ce qu’une croyance-réflexe? La meilleure façon de la définir est d’en donner un exemple:
Si je crois en la notion Darwinienne de survie des plus adaptés, il est vraisemblable que je vais également croire que de soutenir cette croyance me donne un avantage dans la lutte pour la survie. Lire plus
On dit souvent que la croyance est un stimulant puissant de l’action humaine. De croire que nous puissions faire quelque chose nous en rend plus capables, plus confiants et plus inspirés. C’est dans ce sens que William James appela “la volonté de croire” un puissant facteur de l’évolution humaine. Ce faisant, il ne cautionna pas pour autant la nature de croyances particulières, dont il perçut clairement le caractère illusoire ou fantastique, mais il reconnut la puissance de motivation inhérente à l’acte de croire. Lire plus
Toutes les religions du monde possèdent des trinités – Brahma, Vishnu et Shiva ou bien Père, Fils et Saint Esprit – et il en est de même pour la Métahistoire. Mais il existe une différence, parce que les trinités établies expriment les croyances primordiales, ou propositions mythiques et théologiques, de leurs religions respectives alors que la trinité Métahistorique est un instrument d’analyse des systèmes de croyances plutôt qu’une assertion de croyances. Elle utilise un modèle ternaire afin de présenter un cadre de travail heuristique pour appréhender toutes les variations possibles de la croyance que nous trouvons dans la religion, la science et la culture, généralement parlant. Lire plus
Question: Sur le site de Metahistory.org, tu es qualifié de “successeur authentique de Mircea Eliade”. Peux-tu évoquer ta connexion avec cet érudit des religions et nous présenter quelques éléments biographiques, en particulier en ce qui concerne ta pratique spirituelle? Lire plus
On peut imaginer les cinq thèmes majeurs de Métahistoire comme formant une arche, comme cellle d’un élégant pont Chinois qui se réflète parfaitement dans l’eau qu’il surplombe. Le pont que nous traversons est l’histoire, définie par les marches du temps linéaire et des événements connus. Le reflet de l’arche est le reflet de l’histoire dans les profondeurs de la psyché humaine, dans la mémoire collective et la phylogénie. Lire plus
Quelles que soient les origines de l’humanité en termes cosmiques, sa source immédiate est la Nature, l’habitat offert par Gaïa, la planète vivante. Toutes les traditions orales du monde entier témoignent de la croyance selon laquelle le monde naturel est empreint de puissance magique et spirituelle appelée diversement mana, wakonda, dema, deva et de bien d’autres noms. Tous ces mots soulignent la présence du sacré dans le règne des sens et non pas dans une sphère lointaine hors d’atteinte de l’humanité. Lire plus
Il y a un mois, Bill Moyers fut honoré du Global Environment Citizen Award par le Center for Health and the Global Environment. Le prix était remis par Meryl Streep. Les extraits présentés ici sont issus de son discours de remerciement, le 6 décembre 2004. Lire plus
Durant des millénaires, l’imagination humaine, dans de nombreuses cultures, a dépeint un arbre cosmique émergeant d’une source sacrée. Un sceau cylindrique, de la vallée de l’Indus, aux alentours de 2000 av. EC, représente l’adoration de la Déesse qui demeure dans le puits. Agenouillé devant Elle, le shaman cornu, le Chasseur ancestral qui représente un aspect de l’orientation primordiale religieuse de notre espèce: respect et admiration en présence des pouvoirs générateurs de vie de la Nature Sacrée. La Source est symbolisée par le cercle à la base de l’arbre. Lire plus
Le triangle noir marque le Plateau Urmien, là où se trouve la Montagne Blanche de Seir, la matrice géographique du Mouvement Gnostique. La croix grise situe ce lieu au centre générateur de toute la région montrée par la carte. Le bras horizontal s’étend de la Grèce à l’ouest à Gandhara à l’est. Le bras vertical est parallèle au Croissant Fertile et à son extension méridionale extrême, il marque Eridu, l’ancien port Sumérien sur la Mer d’Arabie. Lire plus
1. Planète Prison
Le film sur internet “Zeitgeistmovie.com” vise à exposer les mécaniques du terrorisme global, de la tromperie politique et de la manipulation de masse. Il présente une image du globe terrestre derrière des barreaux, ce qui suggère que la planète en laquelle nous demeurons est une prison. Les écrits Gnostiques du 4 ème siècle, fondés sur une tradition ancienne, présentent une image identique. Les érudits de la religion interprètent cette image de manière métaphorique et affirment que les Gnostiques embrassaient un négativisme cosmique: “l’étincelle divine emprisonnée dans la matière”. Mais une étude attentive suggère que l’image Gnostique d’une “prison-planète” convie un message très différent. Ce que les Gnostiques voulaient dire par ce terme est vraisemblablement plus sophistiqué et plus exotique que le paradigme éculé du dualisme esprit/matière. Lire plus
Pourquoi les “Codes” Gnostiques ne Nomment-ils pas le Jésus Historique
Sur ce site et dans mon ouvrage “Pas en Son Image”, j’ai argumenté sur le fait que “Jésus”, considéré comme le nom adéquat d’une supposée personne historique, n’apparaît pas dans les écrits Gnostiques Coptes. Il en est de même pour le terme “Christ” compris comme l’Incarnation ou le Fils de Dieu célébré dans la théologie de Paul et de Jean. Dans “Pas en Son Image”, j’ai écrit: Lire plus
Nul besoin de le dire, j’étais complètement enthousiasmé d’avoir résolu ces problèmes de formatage. Après avoir travaillé durant presque dix ans avec l’astrologie, et après avoir lutté pendant six années pour recouvrer les constellations, j’allais pouvoir percevoir comment un horoscope fonctionne lorsqu’il est converti de façon à faire voir le soleil, la lune et les planètes tels qu’ils sont situés réellement dans les constellations visibles, plutôt que dans les signes invisibles sans étoiles. Lire plus
On trouve de nombreuses variations et de nombreux formats d’horoscopes. Le terme dérive de “horos” l’heure et “skopein”, observer. Par définition, l’horoscope est l’observation des cieux à l’heure de naissance, ou le résultat d’une telle d’observation – mais, en fait, cela ne l’est pas, pas vraiment. En réalité, un horoscope est une matrice géométrique permettant de cartographier les positions du soleil, de la lune et des planètes au moment de la naissance. Il n’y a rien à observer dans l’environnement du ciel réel, pas même une seule caractéristique. L’ascendant, qui est le signe qui se lève sur l’horizon oriental au moment de la naissance, est soigneusement noté à partir de tables mais il n’est pas réellement observé. Si un astrologue était présent au moment même de la naissance d’un enfant, il n’aurait rien à observer dans le ciel à ce moment précis. L’astrologue se contenterait de consulter des tables pour construire l’horoscope (ancienne méthode) ou rentrer les données de la naissance dans un ordinateur et imprimer les résultats. Lire plus
Ma quête personnelle du Zodiaque commença probablement durant une nuit d’été dans le Maine avant l’âge de mes sept ans. Je peux me rappeler d’une fois où je contemplais les Constellations dans un silence empreint de révérence, me demandant comment tout cela fonctionnait. La côte du Maine était souvent sous un temps couvert et lorsque cela s’éclaircissait, le ciel était dans toute sa magnificence. Un vieux pommier sur la pelouse me servait de poste d’observation durant les soirées chaudes lorsque j’étais souvent trop excité pour aller au lit. Je reconstruisis la scène plus tard: je devais regarder vers le nord-est, à la fin du mois d’août, lorsque je reconnus pour la première fois comment le “Grand Carré” de Pégase roule à travers le ciel. Andromède lui était attelée, la Femme déchue, un long V d’étoiles s’étirant vers la silhouette élancée de Persée, le héros avec un huit de feu céleste tourbillonnant en sa poitrine. Comme la plupart de ceux qui ont eu le privilège de grandir sous les étoiles, je connaissais toutes ces silhouettes de vue bien avant de les pouvoir nommer. Lire plus
Signes et Constellations
L’illustration, ci-dessous, montre la composition de la constellation du Crabe, et sa signature. La composition (la zone en bleu foncé) est la collection totale d’étoiles dans la constellation. La signature est la formation d’étoile à étoile qui identifie visuellement la constellation. Elle est composée des étoiles les plus brillantes de sorte que, en passant en revue la composition, l’oeil tend à visualiser la signature automatiquement lorsqu’il réagit à ces étoiles les plus marquantes et qu’il les connecte. La signature pour le Crabe est un large Y inversé. La ligne brisée de couleur jaune qui descend de la droite vers la gauche est l’écliptique, le chemin apparent du soleil qui est en réalité le plan orbital de la terre. Lire plus
Starhenge couvre les cieux comme les vestiges d’un rêve prodigieux qui se dissout. Les ruines les plus antiques du monde flottent au-dessus de nos têtes et, si l’on en croit les rumeurs, elles sont hantées. L’imagination contemple des “animations” là où les yeux ne voient que des étoiles. L’origine de ces visualisations est une énigme aussi gigantesque que le cercle même de ces étoiles. Cela pose des questions profondes et embarrassantes auxquelles il n’est pas possible de répondre tant que nous n’en savons pas plus sur la puissance formatrice de l’imagination humaine. Lire plus
Parmi les quelques pathétiques fragments qui ont survécu des écrits Gnostiques originaux (ou qui sont présumés être originaux) se trouve un document extrêmement étrange intitulé Les Deux Livres de Ieou. Les érudits ne se plongent que rarement dans cette matière, pour un certain nombre de raisons. Tout d’abord, il ne fait pas partie de la collection des Codex de Nag Hammadi. Il ne fut pas découvert en Egypte en 1945 mais en Ethiopie au 18 ème siècle, environ 175 années auparavant. Secondement, Les Deux Livres de Ieou traite du sujet occulte de ce qui arrive à l’âme après la mort et l’information qu’il présente est obscure. Troisièmement, le texte est plein de passages qui ne font aucun sens, présumés être des formules mystiques pour la méditation, le culte ainsi que de diagrammes bizarres dont aucun ne se prête aux méthodes habituelles d’analyse par les érudits. Ce texte présente une difficulté exceptionnelle d’interprétation. Lire plus
Alors que j’écris ces mots, on estime à trois millions le nombre de personnes rassemblées à Rome pour observer le service funéraire du Pape Jean Paul II qui mourut le 3 avril 2005. Le nombre est impressionnant et ce sont juste ceux qui sont venus à Rome pour l’événement sans parler de ceux qui sont déjà là. Les commentateurs de “nouvelles “ s’extasient devant cet “épanchement d’humanité”. Le jour de l’événement, et durant bien longtemps après, il faut s’attendre à un déluge d’images en gros-plan de personnes en prière, endeuillées, dévotes, pleines de révérence, leurs visages et corps entiers en proie à des émotions profondes. Lire plus
Les Enseignements Gnostiques Vengés par le Directeur du “Terminator”
Le New York Times du 27 février 2007 présentait un article signé de Laurie Goodstein et intitulé “Les corps conservés, dans une crypte, de Jésus et de sa famille, selon un film”. Cet article décrit un documentaire de télévision qui “affirme fournir la preuve qu’une crypte exhumée il y a 27 ans à Jérusalem contenait les ossements de Jésus de Nazareth”. Lire plus
Un des problèmes les plus embarrassants posés par la bibliothèque Copte Gnostique de Nag Hammadi est la question des origines. Qui écrivit ces documents et d’où vinrent les auteurs? Il est exaspérant d’explorer ce matériau sans avoir une idée concrète de son origine humaine en termes culturels, historiques ou géographiques. Même si l’on présume que les Codex Egyptiens sont des traductions “d’écrits originels” par des Gnostiques qui appartenaient à des groupes éparpillés en Egypte et dans le Proche Orient, nous restons, cependant, confrontés à la question déconcertante de savoir quelle est l’origine géographique du mouvement Gnostique, en premier lieu. Lire plus
Avec la sortie du film (en mai 2006) basé sur le roman de Dan Brown, le Da Vinci Code, le débat qui a secoué le monde entier, durant trois années, va peut être commencer à diminuer d’intensité. L’atmosphère étant apaisée et tous les aspects du débat ayant été examinés maintes et maintes fois, la controverse qui entoure Marie Madeleine a t-elle encore quelque chose à nous révéler?
Personnellement, je pense que oui. Mais la révélation que j’ai à l’esprit concerne un aspect de ce débat qui n’a pas encore été considéré.
Une autre convention de l’art Chrétien implique le motif de “la main qui cherche l’aine”. Giovanni Bellini, Madonna et l’enfant , 1500 Accademia Carrara di Belle Arti, Bergamo Lire plus
Le débat en pleine effervescence à propos de l’Evangile de Judas découvert en 1978 en Egypte, dont la publication en Anglais est attendue pour l’été 2006, suggère que Judas puisse devenir bientôt un personnage aussi controversé que Marie-Magdeleine. De par l’immense succès de l’ouvrage “Le Da Vinci Code”, la connexion entre Jésus et Magdeleine, qui n’était auparavant connue que des hérétiques (les Gnostiques), supprimée par l’Eglise Romaine, est devenue un sujet de divertissement mondial. Qu’on l’imagine comme une prostituée, une femme-apôtre douée ou une mère et épouse aimante, Magdeleine change la façon dont l’histoire de la vie de Jésus est perçue. Sa présence dans l’histoire remet la mission entière de Jésus en question et ébranle des conceptions vieilles de plusieurs siècles quant à un plan divin de rédemption. Lire plus
Un des problèmes à écrire à propos des sujets complexes et ésotériques auxquels je suis enclin à m’atteler – l’hérésie Gnostique, par exemple, ou la mythologie comparée de la royauté sacrée – est que ce que j’écris tend à proliférer amplement lorsque je tente de démêler le vaste écheveau emmêlé du sujet traité. Il y a des années en arrière, je fus frappé par un commentaire de Jorge Luis Borges, qui esquiva ingénieusement la prolifération en écrivant sous une forme condensée et énigmatique. Bien qu’il évacuait le problème, Borges en était très conscient. Il suggéra même un jour, avec ironie, que plutôt qu’écrire un ouvrage volumineux du type de Don Quichotte, pourquoi ne pas écrire la recension d’un ouvrage non-existant et dire en 1500 mots ce que le livre dit en 150 000 mots (la longueur approximative de mon ouvrage La Passion de la Terre). Lire plus
Aborder le Gnosticisme, c’est un peu comme d’aborder un virage très prononcé sur une route de montagne: vous manoeuvrez avec vigilance tout en étant intrigué par la promesse d’une vue spectaculaire au détour de la route. Ce court essai est destiné à nous aider à passer le virage en douceur.
De nombreuses personnes attirées par le Gnosticisme ont tendance à être rebutées par la difficulté de lui prêter une définition. Le problème de la définition est à ce point épineux qu’il peut immédiatement gâcher tout intérêt porté au sujet. Lire plus
A l’époque moderne, la croyance dans les démons est généralement rejetée comme étant une superstition crasse de gens non civilisés mais la croyance en nos egos “civilisés” peut s’avérer devenir la pire de toutes les superstitions. Le mysticisme Asiatique présente une diversité d’entités démoniques, telles que Shri Devi, une manifestation courroucée de la déesse Hindoue Sarasvati. Dans leurs manifestations courroucées, les dieux et les déesses servent de protecteurs divins. Lire plus
Le mythe de la création Gnostique a été qualifié de “théologie de science-fiction” en raison de la manière dont il présente le matériau théologique avec une imagerie fantastique et propre à l’âge de l’espace. Le personnage de science-fiction le plus saisissant, dans la cosmologie Gnostique, est Yaldabaoth, le démiurge ou faux dieu créateur. Des Gnostiques tels que Marcion identifièrent Yaldabaoth avec le dieu créateur mâle de l’Ancien Testament Yahvé-Jéhovah et, par conséquent, n’accordèrent à cette entité aucun rôle dans l’évolution correcte de l’humanité. Bien au contraire, Yahvé-Yaldabaoth est une divinité démente, un dieu qui oeuvre à l’encontre de l’humanité. Dans la recension Gnostique de l’Ancien Testament, il est clair que le statut monothéiste exigé par Jéhovah est due à la folie de ce pseudo-dieu.
Mais que pouvons-nous faire face à ce cas unique de démence cosmique? Lire plus
“Tu connaîtras la Vérité et la Vérité te libérera”
Dans son essai sur l’autonomie, Emerson écrivit que “le monde appartient à ceux qui peuvent voir au-travers de ses prétentions”. Pour moi, cette assertion magnifique fait écho aux paroles de Marie Madeleine dans le Dialogue du Sauveur: “C’est dans cette vérité que nous nous situons et nous sommes transparents au monde”. Etre transparent ne signifie pas être dépourvu de prétentions, car personne ne l’est, mais de les reconnaître avec intégrité et de voir au travers d’elles. La plupart des gens cachent leurs prétentions de peur qu’elles ne soient confrontées. Mais je préfère les garder en pleine lumière.
Une de mes prétentions est d’être un instructeur. Lire plus
Durant les années 50, le poète Américain Wallace Stevens se promenait avec un jeune ami dans le parc d’Hartford dans le Connecticut, là où le poète vivait. Ils échangeaient calmement et posément sur le rôle de l’imagination dans l’art et la vie. Son ami lui posa alors la question suivante: “Comment pouvons-nous découvrir la vérité dans l’imagination lorsque nous pouvons nous leurrer nous-mêmes aussi aisément avec ce que nous imaginons?” Stevens s’arrêta et le regarda ostensiblement. Il concéda que le risque de se leurrer soi-même était bien réel mais il ajouta ensuite: “Je pense que nous avons atteint le moment de notre histoire psychologique où nous ne pouvons plus croire que quelque chose soit véridique si nous ne l’avons pas imaginé nous-mêmes”. Lire plus
Dans le monde entier, un unique artéfact sacré préserve, sous une forme claire et cohérente, la structure complète des Ages du Monde. Il s’agit du Zodiac de Dendera, un bas-relief qui provient du sud de l’Egypte et qui est exposé au Louvres. Cet artéfact, qui est profondément encodé de mythes et d’évocations historiques, préserve la sagesse d’ancêtres oubliés qui perçurent les secrets du temps. Conçu comme un cadran pour sonder le temps, il révèle la structure mythique de l’expérience de l’humanité au fil de 26 millénaires. Lire plus
Définition de la Télestique:
1. Etude et application de finalités, d’intentions et de desseins.
2. Art de détecter et de formuler des finalités et des objectifs.
3. Pratique d’auto-direction, ou de guidance en open source, fondée sur un choix clair des finalités positionné au sein d’un paradigme abstrait ou d’une narration d’orientation, d’une histoire visionnaire. Lire plus
1. La Tantrika et le Terton
2. La Ruse du Monde
Dans la Lumière Organique
Ambre et Jade.
7. Deux Kayas
19. Né dans un lotus
28. Désir en Dyade
29. Le Terton Conjure la Mort
33. Le Dugpa et la Lune
La Sorcière
Le Dolmen
Le Ciel de Mahamudra
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1. La Tantrika et le Terton.
Conversion de Yeats. 18 Fergus and the Druid
Tantrika. Durant toute cette soirée, j’ai musé en un rêve et je t’ai vu traquer des formes parmi les étoiles. Tout d’abord, le noeud dans la corde entre les deux baleines: l’une bondissant vers Andromède, l’autre plongeant à l’ouest, puis un fuseau que tu devinas à l’image d’une tête de vautour, et puis, enfin, la fleur ensanglantée de la féminité, Pushpa, ta divination de l’Enfant Etincelant. Lire plus
Ici John Lash avec un défi aux Sorciers des Crop-Circles. Nous sommes le 30 août 2011. Dans cette brève présentation audio, je vais expliciter de manière extensive, lors de la première partie, ce que j’entends par “Sorciers des Crop-Circles”. Dans la seconde partie de conclusion de cette présentation, je vais lancer mon défi à ces Sorciers des Crop-Circles ou, pour l’exprimer avec plus de convivialité, je vais leur conférer une invitation. Dans quelques jours seulement, ce sera le dixième anniversaire de cet événement de destruction massive que fut le 11 septembre 2001 et, bien sûr, pour beaucoup d’entre nous, cet anniversaire représente l’opportunité de réfléchir à nouveau sur cet événement et de considérer ce que nous avons appris depuis lors et le chemin que nous avons parcouru, pour le meilleur ou le pire. Lire plus
Fable Enthéogénique dans la Légende d’Arthur
“C’est le moment, maintenant, des histoires sauvages, qui peuvent chasser la joie et provoquer l’exubérance – elles luttent avec ces deux”. Wolfram von Eschenbach. Parzival. Chapitre 10 (ouverture des épisodes de Gauvain). Lire plus
La Voie Occidentale de la Passion Transcendante
entre les êtres humains ne peut pas conférer la très grande assurance qui provient de la foi en Dieu, ou la foi en l’amour de Dieu, si l’on préfère. L’assurance que nous sommes aimés par un parent divin qui nous garantit la vie éternelle après notre mort et qui, dans cette vie éternelle, nous réunit avec ceux que nous avons aimés durant notre brève vie mortelle est une proposition à laquelle il est dur de résister. Telle est la “police d’assurance post-mortem” qui nous est offerte par la religion de la rédemption. Pour avoir droit aux compensations prévues par cette police d’assurance, il vous faut croire dans la puissance supérieure qui les offre, le dieu paternel. La croyance dans le dieu paternel requiert d’adhérer à une histoire déclinant la création du monde, la chute de l’humanité, la venue du messie, et le châtiment à payer à la fin du monde. En bref, la police d’assurance se présente comme un contrat global. Pour le bénéfice ultime, c’est à dire la réunion avec ceux que vous aimez durant la vie éternelle après la mort, il vous faut payer l’offre totale. Lire plus
Magie Tantrique Gaïenne 