Quelques Commentaires sur le DMT et l’Ayahuasca. La Perspective d’un Nagual Gaïen

Dans les audios de l’Expérimentation de Navigation Gaïenne, un jour, j’ai eu l’opportunité de proposer quelques commentaires sur le DMT qui ont été extraits et présentés en fichier MP3. C’est une contribution  mitigée à une problématique importante – avec trop de digressions à mon goût. En tous cas, en voici le lien.

Que pourrais-je ajouter afin de plus clarifier mon exposé? J’opère une distinction très claire entre le breuvage d’Ayahuasca et le DMT produit synthétiquement en laboratoire. Je fais, également, la distinction entre le DMT de synthèse et le DMT à base d’un complexe de plantes. J’ai fait quatre fois l’expérience de l’Ayahuasca et une dizaine de fois du DMT, végétal ou synthétique. Lire plus

Lexique de l’ouvrage Le Paradis Reconquis

Mort de l’Ego

La mort de l’ego est l’expérience de dissolution momentanée de l’ego personnel, ou du sens de l’identité habituelle et fixée, qui est typiquement vécue lors d’initiations shamaniques et d’états de transe induits par la méditation, le sexe Tantrique, la danse extatique et l’ingestion de champignons et de plantes psychoactives – ou une combinaison de tout cela, si cela vous sied. Lire plus

Extase et Révolution: 04. La Transmutation Planétaire

John Lash. J’aimerais commencer en faisant deux remarques. La première remarque brève concerne le titre général: “Extase et Révolution”. Je trouve que la juxtaposition de ces deux termes est fascinante et cela m’interpelle beaucoup. Les auditeurs des précédentes émissions-radio de ce cycle se rappelleront de ce que nous avons évoqué au sujet de ce titre lors de la première causerie portant sur la Thèse Wasson et je voudrais le réitérer brièvement. Le titre reflète l’idée que nous avons d’une grande potentialité. Ce n’est pas notre idée, l’idée de Joanna Harcourt-Smith ou de John Lash, mais je dirais que c’est une idée que nous incarnons ensemble dans notre génération. C’est une idée de la génération des années 60, à savoir qu’en transformant notre conscience, nous pourrions transformer le monde.  Nous comprenons, avec la perspective de 40 années passées, et sans doute parce que nous avons un peu plus de maturité et de profondeur, nous comprenons, en premier lieu, que pour transformer la conscience, il nous faut nous impliquer dans l’extase et la transe. C’est une méthode qui a fait ses preuves de par le passé; c’est l’essence du shamanisme traditionnel; c’est la tradition sacrée des plantes visionnaires que l’on retrouve dans toutes les cultures Indigènes. J’ajouterais donc que l’expérience de l’extase est une expérience de transformation de la conscience. Et la plus puissante que nous connaissions. Lire plus

Extase et Révolution: 03. Le Shamanisme Télestique et la Lumière Organique

John Lash. Je souhaite amener des précisions concernant un commentaire, que j’ai présenté lors de la seconde émission, à propos du fait que l’expérience mystique authentique, selon ma conception, requiert d’être induite ou accompagnée par l’ingestion de plantes psychoactives. J’ai proféré cette assertion de manière, sans doute, trop imprécise et approximative. Et je voudrais aujourd’hui apporter certaines explications parce que c’est assurément une problématique très importante. Lire plus

Extase et Révolution: 02. Psychonautiques et Co-évolution

John Lash. Avant de commencer, nous pourrions souligner l’origine du terme “psychonaute”. Il fut introduit par un écrivain Allemand nommé Ernst Jünger qui écrivit un ouvrage dans les années 50, juste avant qu’Aldous Huxley publie “Les portes de la perception”, un ouvrage influent qui participa grandement à l’émergence de l’ère psychédélique. L’ouvrage de Jünger est beaucoup moins connu car il fut publié en Allemand. Ernst Jünger créa ce terme psychonaute afin de qualifier ceux qui voyagent dans la sphère de la psyché en ayant recours à des plantes ou des substances altérant le mental. Ce terme psychonaute est donc un terme généraliste permettant de décrire les expériences que nous vivons avec les plantes et les champignons sacrés, tels que l’iboga (Tabernanthe iboga), le champignon Psilocybe cubensis, l’ayahuasca, le peyotl (Lophophora williamsii), ainsi que les substances synthétisées en laboratoire à partir de ces organismes, tels que le LSD et la Mescaline. J’aime beaucoup ce terme psychonaute mais je souhaiterais souligner, cependant, que lorsque nous naviguons dans la psyché, c’est également aussi dans le cosmos que nous naviguons. Lire plus

Extase et Révolution: 01. La Thèse Wasson et la vision religieuse de la Nature

Ce chapitre présente quatre émissions impulsées par Joanna Harcourt-Smith pour sa radio alternative Future Primitive au Nouveau-Mexique aux USA. Cette série de quatre échanges animés, au début de l’année 2008, par John Lash est appelée “Extase et Révolution”. Il nous a semblé important d’inclure ces causeries dans ce présent ouvrage, consacré à la Révolution Enthéogénique et à la Transmutation Planétaire, parce que John Lash y aborde des problématiques éminemment cruciales tout autant pour notre vie quotidienne que pour la survie de l’espèce humaine. Xochi Lire plus

Nymphes des Arbres et Shamans aux Arbres Pendus. 03 La Conscience de la Nature

Les érudits s’accordent sur le fait que le shamanisme appartient aux strates les plus anciennes de l’expérience religieuse de l’espèce humaine mais ils ne peuvent pas imaginer à quand remontent réellement ses origines. Avant que le calvaire, très bien documenté, du shaman pendu aux arbres n’arrivât, les shamans étaient nés dans les arbres. Lire plus

Nymphes des Arbres et Shamans aux Arbres Pendus. 01 Romance Chthonienne

Dans le temps qui précéda l’invention du temps, durant le long prélude à la préhistoire de l’espèce humaine, les shamans mâles naissaient de femmes qui étaient arbres. Qui étaient ces shamans? Ils étaient les premiers hommes de la race humaine car au début de leur temps sur cette planète, tous les membres mâles de notre espèce étaient des shamans. C’étaient des chasseurs accomplis qui venaient d’une autre partie du cosmos mais ils appartenaient, cependant, à la Terre d’une manière telle qu’ils ne pouvaient alors le comprendre. Ils arrivèrent, en effet, à la planète qui était leur demeure sans savoir que c’était leur demeure planétaire. Lire plus

Shamans dans le Ciel: Le Message Evolutionnaire de l’Apex Solaire

Il existe en tout 88 Constellations dans la sphère céleste. Treize d’entre elles se trouvent sur le chemin apparent du Soleil au travers des cieux, qui est en fait la route orbitale de la Terre dans son déplacement autour du soleil – le “Plan de la Terre”. Ce groupe de 13 Constellations constitue le Zodiaque – qui est une grande “bande d’Animations” connectée avec des thèmes et des motifs mythologiques de renommée universelle. Les immenses structures d’étoiles du Zodiaque sont, également, connues sous le nom de “Constellations écliptiquesL’Ecliptique est un autre nom pour le “Plan de la Terre” et elle est ainsi dénommée parce qu’elle définit la zone étroite en laquelle les éclipses apparaissent. La Terre, la Lune et les autres planètes du système solaire circulent toutes à l’intérieur de la zone du Zodiaque. Lire plus

1935 à 1965: Une première génération de psychonautes

Cet essai présente un inventaire partiel, de cette première génération de psychonautes, qui en précise l’ordre chronologique et en décline certains événements caractéristiques, des ouvrages clés, des programmes gouvernementaux de contrôle mental, etc. J’ai également ajouté des commentaires sur les thèmes et les tendances de cette première génération. Lire plus

L’Aube de la Révolution Enthéogénique

L’an passé, j’ai fait circuler une proposition pour un ouvrage sur la Révolution Enthéogénique que je considère être l’événement historique et culturel le plus signifiant du 20ème siècle – et qui se prolonge maintenant dans le 21ème siècle. Mes causeries avec Joanna, sur le site futureprimitive.org, intitulées “Extase et Révolution” (voir chapitre 13), couvrent le même sujet. J’ai cherché à retracer les origines de cette révolution et d’en expliciter le thème central qui est formulé dans la thèse de Wasson. Lire plus

Une hérésie enluminée

Voici encore quelques reproductions en couleur du Psautier de Paris Eadwine qui est conservé à la la Bibliothèque Nationale de Paris. L’image à la page suivante provient du même folio 6v mais avec une perspective plus élargie. Lire plus

Une Gerbe de Blé Coupé: Courte Réfutation de la Théorie Holographique par le Recours aux Mystères d’Eleusis

Je ne sais pas pourquoi mais les mots émergent parfois d’eux-mêmes. La Muse peut être une créature volage mais, à sa manière, elle est infiniment fidèle. Ce qui commence comme une réfutation brève d’une théorie moderne, qui est à ce point stérile qu’elle ne vaut pas un pet de lapin, m’entraîne de nouveau au coeur des Mystères… Pour ceux qui trouveraient le ton, en ce début d’essai, sévère, mâle, abstrait, sans vie et d’un intellectualisme sans coeur, essayez de m’imaginer ainsi: je ne suis pas un homme du 21ème siècle asservi à son intellect et lui vouant un culte au terminal de son ordinateur; je suis un chasseur solitaire dans une grotte, sculptant des glyphes sur une anthère d’os blanc. Lire plus

Révélation Enthéogénique: Le Psautier de Paris Eadwine

J’avais souhaité que “Le Paradis Interdit” soit le premier ouvrage complet destiné aux lecteurs et aux chercheurs qui s’intéressent à la théorie enthéogénique de la religion, appelée “Thèse Wasson” – nommée ainsi en honneur de Gordon Wasson qui la proposa en 1968. Cette thèse stipule que l’expérience religieuse originelle de l’humanité était une transe visionnaire induite par l’ingestion de champignons ou de plantes psychoactives. Cette révélation directe de la Divinité caractérisait la religion extatique telle qu’elle existait bien longtemps avant les doctrines, les rites, les dogmes, la hiérarchie ou les institutions. Lire plus

La Découverte d’une Vie

En novembre 2006, peu après la publication de mon ouvrage “La Passion de la Terre” dans lequel je décris les rites enthéogéniques dans les Mystères Païens à Eleusis, et ailleurs, je fis une visite, que je souhaitais depuis longtemps réaliser, à la Bibliothèque Nationale de France à Paris. Après avoir contracté une carte de membre, je fus autorisé à consulter les archives des manuscrits Grecs et Latins dont la Bibliothèque Nationale possède une collection impressionnante. J’étais en quête d’un article particulier, le manuscrit Latin 8846, le Psautier de Paris Eadwine. C’est le seul et unique texte Médiéval illustré de ce type, que l’on ne peut comparer à rien d’autre. Lire plus

Le Fruit Défendu

Alors que j’explorais le Psautier de Paris Eadwine et que je préparais des articles subséquents, (un, en particulier, comparant l’imagerie du psautier avec les peintures sous ayahuasca du shaman Péruvien Pablo Amaringo), je reçus de Dominique Guillet un message accompagné d’une image provenant d’un autre manuscrit illuminé de la même époque, le Psautier de Saint Louis (folio 12). Lire plus

Wasson et Compagnie: La théorie enthéogénique de la religion

Wasson et Compagnie est un essai consacré à l’étude et à l’évaluation d’une problématique controversée concernant la théorie enthéogénique de la religion: à savoir, l’affirmation selon laquelle l’expérience religieuse de l’espèce humaine procède d’états altérés induits par l’ingestion de substances médicinales sacrées telles que l’Amanita muscaria ou d’autres champignons psychoactifs.

Bien qu’il en existe d’importants antécédents, on peut dire que la thèse de la base enthéogénique de la religion a été formellement proposée par Gordon Wasson dans son ouvrage “Soma: Divine Mushroom of Immortality”. En raison, partiellement, de l’influence de son épouse Russe, Valentina, Wasson postula tout d’abord l’existence d’un culte shamanique préhistorique de champignons dans les montagnes de l’Oural. Lire plus

Le Plus vieux Tabou au Monde

Comme je l’ai expliqué dans mon essai “L’Aube de la Révolution Enthéogénique”, n’ayant pas trouvé d’éditeur pour mon ouvrage “Le Paradis Interdit”, j’en ai présenté certaines parties sur mon site Metahistory.org. Dans l’introduction, j’y explique la nature insolite du tabou qui nous interdit, non seulement, l’accès aux plantes psychoactives mais qui nous occulte la connaissance même de leur existence. En d’autres mots, on nous interdit de connaître le fait même de leur interdiction et les raisons de cette interdiction. On nous empêche de nous opposer à ce tabou en nous maintenant dans l’ignorance de celui-ci.

Dans le présent essai, j’analyse, en termes du mythe Biblique de la Chute, le tabou qui a été placé sur les plantes visionnaires données par la Nature. C’est le contexte le plus approprié pour une telle analyse car les religions Abrahamiques, qui sont fondées sur ce mythe, représentent le mensonge paternel qui a été concocté pour dénier à l’humanité son héritage divin: la connexion avec Sophia, l’Anima Mundi, l’Intelligence consciente de la Terre. Lire plus