John Lamb Lash. Instructeur Gnostique et Nagual du Clan de Tezcatlipoca
La Diaspora des Survivants des Mystères
Il y a environ 800 ans, un philosophe scolastique vivant à une centaine de kilomètres de l’endroit où j’écris ces lignes s’émerveilla de l’étendue de la renommée du Roi Arthur, de sa compagnie de chevaliers et de la quête du Graal: Lire plus
Où l’auteur explique son étrange (et peut-être irritante) inclination à savourer
les histoires Arthuriennes du Moyen Age
Comme tous ceux dotés d’une forte imagination, je suis enclin, lorsque je suis laissé à moi-même, à m’envoler vers des sphères lointaines et mystérieuses. Cette inclination à la schizophrénie et à la mythomanie est le propre des artistes modernes dans la vie desquels elle se manifeste de façon pléthorique, d’Antonin Artaud (le représentant Européen par excellence; mais si l’on prend en compte l’équipe Russe, Velimir Khlebnikov mène la danse) à Philip K. Dick; ou si vous préférez Woody Allen. Sur le sol Etats-Unien, Melville et Poe constituent les sujets d’études de cas de premier choix. Un minimum de réflexion nous amène à conclure que presque tous les Romantiques, qui héritèrent du karma non achevé de l’Europe, à savoir, les conséquences à long terme de la destruction des Mystères, souffrirent du syndrome d’extrapolation imaginative schizoïde, sous une forme ou sous une autre. Lire plus
Sagesse des Mystères dans la Légende du Graal
Le psychologue Suisse C. G. Jung (1875-1961) fut quasiment l’unique acteur du renouveau moderne de l’intérêt pour l’alchimie. (Jung fut initialement connecté à l’alchimie par sa patiente, protégée et maîtresse, Sabina Spielrein qui, jusqu’à récemment, n’apparaissait pas dans le tableau de sa vie). Jung, et tous ceux qui le suivaient, faisaient remonter l’origine de l’alchimie à l’oeuvre de Zosimos, un mystique Alexandrin de Panopolis, (une cité sur le delta de l’Egypte). Des témoignages littéraires se rapportant à Zosimos sont datés au 3 ème siècle mais les érudits s’accordent sur le fait que les racines de l’Art sont beaucoup plus anciennes, et remontent aux écoles secrètes des Mystères Egyptiens. Lire plus
La confrontation avec le Mensonge Paternel requiert un certain nombre de mouvements d’aïkido qui se déploient dans ces leçons de Mythbusting 101. En premier lieu, il nous faut exposer les croyances-clés imposées par le programme dominateur du patriarcat: par exemple, la croyance que Dieu le Père transmit ses commandements à des émissaires mâles et barbus qui, à leur tour, les codifièrent en règles de comportement social et personnel. Les hommes qui parlent au nom de Dieu le Père et gouvernent en Son nom sont des théocrates. Il se peut qu’ils n’évoquent pas publiquement leur descendance d’origine divine mais ne nous laissons pas berner par leur fausse modestie. Il est vrai que la prétention antique, de l’Egypte pharaonique à l’époque de Louis XIV, d’être de descendance divine ne passe plus très bien en ces siècles qui ont suivi l’avènement des Lumières. Mais les vieux mythes ont la peau dure. Vous pouvez être sûrs que quelque part, et d’une quelconque façon, des théocrates d’aujourd’hui chérissent la croyance qu’ils possèdent une connexion privilégiée avec le Créateur – idéalement, une connexion génétique. La famille de George W. Bush fait référence à lui, en plaisantant, comme “l’Elu”. Lire plus
Celle dont le Corps est ce Monde Magnifique
et La Tara Verte Courroucée, la Sélectrice
Cycle lunaire 2009: Il commence le 26 avril avec le croissant lunaire de soleil couchant dans le Taureau, près des Pléiades et se termine le 24 mai avec la nouvelle lune (ECL 71°) en conjonction avec Aldébaran dans l’oeil du Taureau. Lire plus
Qu’est ce que le Tantra? De nos jours, ce terme est généralement utilisé dans le contexte du “sexe tantrique” et si le sexe vous intéresse quelque peu, ce sujet peut éveiller votre curiosité. Creusez un peu plus profondément et vous allez sans doute tomber sur l’affirmation sensationnelle selon laquelle nous, simples mortels, pouvons accéder à un état mystique de conscience cosmique, et nous transformer à l’égal des dieux, en réalisant l’acte sexuel comme un rituel religieux – telle est la pratique Tantrique. Cela semble une proposition que toute personne saine d’esprit ne saurait refuser. Hélas, qui, de nos jours, sur cette planète, est sain d’esprit? Lire plus
Dans le Tantra Planétaire, les trois aspects de la pratique de base sont corrélés à l’espace, au temps et à la matière/sensation:
Espace: le mandala suprême du Nexus des Shaktis à 18 facettes.
Temps: le circuit des shaktis lunaires en intervalles de 30 jours.
Matière/Sensation: le joyau de Vajra des cinq Dakinis de Ciel de Diamant avec VV en son coeur. Lire plus
En science informatique, open source fait référence à un programme dont le code source est accessible à l’utilisateur. Ce qui n’est pas le cas, par exemple, de Microsoft Word. Les utilisateurs font l’achat d’un logiciel tel que l’Office en tant qu’outil sans bénéficier de l’accès au code qui gère l’outil. Ils utilisent les “applications” fournies par l’outil mais ils ne travaillent pas sur le code source. Je propose l’expression spiritualité en open source, ou spiritualité de source ouverte, pour caractériser un processus expérimental fondé sur des instructions et des pratiques dont la source est accessible à l’utilisateur. Mettez cela en contraste avec la situation traditionnelle guru-disciple: c’est le guru qui a accès à la source de la sagesse divine et qui en pourvoit des extraits au disciple. Dans le Tantra Planétaire, toute personne se joignant à l’expérimentation bénéficie d’un accès immédiat et égal à la source – qui reste dépendant de la capacité individuelle d’être conscient de ce qui est accessible. Il n’existe, cependant, aucune hiérarchie, ni aucun lignage autoritaire, qui fasse partie intégrante de l’expérimentation mystico-ludique du Tantra Planétaire. Personne n’en garde les portes. C’est un jeu ouvert mais non pas un jeu fourre-tout. Lire plus
Dans son roman de 1943, “Magister Ludi”, (Le Maître du Jeu) ou “Le jeu des perles de verre”, rédigé durant dix années et publié lors d’une des plus sombres époques du 20ème siècle, Hermann Hesse imagina une communauté spirituelle utopienne appelée Castalia guidée par une caste de maîtres, ou instructeurs illuminés – ainsi nommés de par leur maîtrise du “jeu des perles de verre”. Bien qu’il reste vague et imprécis quant à la nature et aux règles de ce jeu, Hesse suggère que c’est une sorte d’exercice intellectuel-spirituel qui permet à ses adeptes de percevoir, et peut-être de maîtriser, toutes les permutations de l’esprit humain dans l’art, la littérature, la musique et les mathématiques, la culture, la spiritualité et même l’histoire. Le jeu des perles de verre est le “jeu de la vie” mais considéré des hauteurs intellectuelles de la “neutralité Suisse” que l’auteur lui-même assuma, relativement à l’art tout comme à la vie. Lire plus
Ecrire dans cette rubrique “Terma du Tantra Planétaire” permettra à l’auteur, c’est à dire à moi-même, de me désengager à certains égards tout en me permettant, à d’autres égards, de présenter mes conceptions concernant les enseignements et les pratiques proposées dans la Métahistoire. Je souhaiterais, de façon paradoxale, récuser certaines supputations relatives à ce travail tout en affirmant ouvertement mes finalités précises. Lire plus
Je me souviens à peine de ce que j’écris d’un article à l’autre sur le site de la Métahistoire et je ne sais pas si cela vient de ce que je travaille sur un ordinateur ou de ce que je mange ou de ce qui me mange ou d’un bouleversement massif dans les éthers galactiques ou du fait que je prenne de l’âge. C’est plus particulièrement le cas pour la série de chapitres que je viens d’achever sur la fin de cycle de 2012. Il me faut les imprimer, et les repasser au peigne fin, afin d’en répertorier les idées et les associations que j’ai traitées. Si l’auteur est obligé d’en passer par là pour maîtriser le sujet, que doit-il en être pour le lecteur! Lire plus
Jusqu’à maintenant, j’ai exercé une certaine retenue (!!??) quant à l’expression de cette intensité imaginative qui me garde vivant et qui m’a convié, en premier lieu, sur cette planète magnifique, mais tout cela est sur le point de changer. Sur le site de la Métahistoire, je me suis limité quant à ce que je puis faire, dire et oser. Maintenant, si vous en avez envie, je vous invite à découvrir les limites de ce que je puis, et souhaite, faire au travers de l’espace cybernétique. Lire plus
Nous avons commencé cette série d’essais en considérant comment le cycle du Kali Yuga, calculé par la chronologie sacrée des Hindous, pourrait correspondre au calendrier Aztèque-Maya, et plus particulièrement à la fin de cycle de 2012. J’ai souligné que le “petit” Kali Yuga qui commença en 3102 avant EC est concomitant avec le début du “Compte Long Maya”. La longueur du petit Kali Yuga est d’un cinquième de tout le cycle précessionnel ou “Kalpa”: 72 degrés de précession avec 72 années par degré = 5184 années. Ce calcul correspond précisément à la durée moyenne des cinq Soleils Aztèques et de la période Maya de 13 “Baktuns” de 144 000 jours chacun. A la corrélation Hindoue-Maya-Aztèque, j’ai rajouté le facteur Egyptien, encodé dans le Zodiaque de Dendera par l’axe D au travers d’Antarès, dont la date est également proche de 3102 avant EC. Lire plus
Le chapitre précédent a présenté une vue d’ensemble de la structure complète des Ages Zodiacaux calculée par précession – et c’est un bel exercice! Le calcul des Ages est simple mais le matériau que cela génère n’a rien de simple. Les lecteurs qui eurent la patience de se frayer un passage dans ce chapitre peuvent se demander ce que ce chemin leur réserve plus avant. Lire plus
Durant la grande partie de ma vie que j’ai consacrée à l’étude du ciel dans ses aspects astrologiques, astronomiques et mythologiques, j’ai souvent éprouvé quelques difficultés à donner un sens à tout ce matériau et je me suis parfois enlisé dans un maelstrom d’images et d’associations. J’ai réussi à structurer, de façon cohérente, une bonne partie de ce que j’ai appris durant toutes ces années grâce à ce que j’ai découvert dans le Zodiaque de Dendera. Ce Zodiaque m’a montré, entre autres choses, comment situer notre époque historique en relation avec l’émergence de l’Age du Verseau. Lire plus
Je pense avoir commencé à étudier la fin de cycle 2012 au début des années 70, inspiré par la publication de l’ouvrage de l’anthropologue Frank Waters, “Mexico Mystique”. J’avais réalisé des recherches sur le phénomène de la précession des équinoxes depuis quelques années déjà mais, à cette époque, les outils et les techniques étaient assez primitifs. Je ne disposais pas d’accès à un ordinateur et il n’existait pas de publications de calculs élaborés, que cela soit sur la précession ou sur les calendriers de Méso Amérique. Il fallut attendre six années de plus pour la publication de l’ouvrage d’Anthony Aveni, “Skywatchers of Mexico”. Durant la décade suivante, dans les années 80, l’archéo-astronomie acquit une très grande renommée et de nombreux livres apparurent tout à coup. Il était fascinant de s’engager sur la piste des anciennes connaissances célestes. Lire plus
Se mêlant et se mélangeant avec les Tribus de fin de cycle, il est un groupe étrange de sorciers free-lance que l’on serait bien en peine de nommer. Ce sont des shamans. Mais des shamans d’un ordre tout autre dont le lignage remonte au futur tout autant qu’au passé. Ces sorciers ont l’imagination à fleur de peau et sont pétris de réalisme magique (voir plus avant dans le chapitre). Ils peuvent se montrer élusifs mais ils sont étonnants et déconcertants de franchise lorsqu’il s’agit de partager les secrets initiatiques de leur guilde. Faisant preuve d’un mélange paradoxal d’arrogance et d’humilité, ce sont de très bons instructeurs qui n’appartiennent à aucune tradition, aucune école ou aucun programme éducatif. Ils sont généreux et implacables mais également capricieux. Il leur arrive même d’être brutaux, spirituellement et socialement parlant. Lire plus
Quelles autres perspectives pourrions-nous envisager pour la fin de cycle Maya à part la possibilité, très faible, que certains individus aient les tripes et l’intelligence de s’opposer aux manoeuvres d’intimidation des hordes Abrahamiques et de défier les tabous étouffant la pensée critique quant aux problématiques de la foi, ainsi que nous l’avons suggéré dans le précédent article? Lire plus
Réflexions sur le Kali Yuga, la Fin du Cycle Maya
et l’Ensorcellement Narratif Occidental
Au passage du Nouvel An, je me mis à réfléchir sur la proximité de 2012 et la fin de cycle du calendrier Maya. Cela fait maintenant des années que les débats à propos de cet événement se sont progressivement accrus et ce, non seulement dans les cercles du Nouvel Age. Un très grand nombre de forums et de sites y sont consacrés sur internet. C’est le sujet principal de l’ouvrage de Daniel Pinchbeck “2012, The Return of Quetzatcoatl” ainsi que d’une douzaine d’autres ouvrages spéculatifs. John Major Jenkins et Carl Johan Calleman sont en compétition pour la première place du meilleur visionnaire quant au “compte à rebours 2012”. Lire plus
Avec le Tantra Planétaire, la Métahistoire devient Tantrique; elle adopte un nouveau visage et un nouveau langage. Cependant, sa finalité primordiale reste inchangée: inviter à une participation à un mythe futur.
Cette métamorphose signale un passage de l’Invitation à l’Invocation, un appel à rendre l’amour interactif avec la magie surnaturelle de la Terre vivante, Gaïa. Lire plus
«Lorsque nous rêvons que nous sommes en train de rêver, nous nous éveillons dans le rêve».
C’est ce qu’écrivit le génie iconique du Mouvement Romantique, le poète Allemand Novalis. Par cette remarque aphoristique, Novalis définit le phénomène de ce qui est communément connu de nos jours comme le rêve lucide. Soixante-cinq ans environ après la mort de Novalis, un aristocrate Français publia le premier ouvrage donnant un compte-rendu extensif d’expérimentations avec le rêve lucide: à savoir des rêves dans lesquels le rêveur s’éveille au cours du rêve, soit en raison d’un signal préétabli ou d’une intention, soit spontanément. Depuis les années 60, le rêve lucide est devenu le sujet de nombreux ouvrages et séminaires. Il fut élevé au rang de haute magie dans la séquence de fictions de Carlos Castañeda qui introduisit, à toute une génération, le rêve lucide considéré comme une technique shamanique. Lire plus
Je souhaite la bienvenue mystique et mutine à tous les amis et aux étrangers, conspirateurs dans la Vision Sophianique et adeptes en herbe de la gnose planétaire! Chaque journée est unique, à sa manière, mais, aujourd’hui, c’est spécialement le jour de l’émergence du Tantra Planétaire. J’éprouve une immense gratitude pour le privilège de transmettre l’instruction sacrée des Dakinis du Ciel de Diamant, en commençant par le nom secret auquel Gaïa va répondre, et par le voeu de consécration requis pour prononcer ce nom à voix haute, que je reçus le 10 octobre 2008, il y a 108 jours de cela. Et c’est presque simultanément que je reçus les autres éléments de la transmission: le seconde et la troisième Instructions sur la nature de l’amour, dans la vision de Gaïa, et sur la apparence identique de l’illumination et du samsara. Lire plus
Récemment, de nouveaux lecteurs et des passionnés de longue date de la Métahistoire m’ont posé la même question. En fait, plutôt deux questions en une. Tout d’abord «Comment puis-je contempler la Lumière Organique dans le but de recevoir des instructions?» Et ensuite, «Que Gaïa a-t-elle à dire quant à l’effondrement actuel de la société globale?» Lire plus
Les lecteurs réguliers du site de la Métahistoire se demandent sans doute ce qu’il m’est arrivé depuis la fin juin, lorsque je reportai ma conversation avec Gaïa sur Infinity Ridge, ici en Andalousie. Ce fut l’un des échanges les plus profonds et les plus émouvants que j’eus durant toutes ces années de conversation avec la Déesse. Gaïa me dit que le système social était totalement en chute libre: l’effondrement de notre mode de vie n’est pas imminent, il est en cours. Elle me dit aussi que la Beauté constitue le chemin à suivre, le refuge pour ceux qui survivront au bouleversement planétaire. Si l’espèce humaine ne survit pas, ce sera ultimement en raison de l’incapacité à observer la Beauté. D’où l’épitaphe que je rédigeai, directement inspirée de Son instruction: Lire plus
Depuis que j’ai lancé cette nouvelle dimension du site de la Métahistoire, j’ai cogité sur les malentendus qui pourraient se faire jour concernant le Tantra Planétaire ou, ce qui est encore pire, concernant les attentes que je pourrais susciter et qui, n’étant pas en phase avec mes intentions, ne pourraient donc pas être satisfaites. Afin d’anticiper ces problématiques, et de rendre l’approche du Tantra Planétaire aussi conviviale que faire se peut, je propose cet essai d’orientation et de clarification. Lire plus
Dans mon exposition du Tantra Planétaire, j’ai décrit jusqu’alors le Nexus des Shaktis sous deux angles de vue: comme une console de canaux clairaudients, comparables à des orgues gigantesques, et comme un grand mandala, une configuration iconique des forces du Divin Féminin dans leur expression Gaïenne et tellurique. J’ai également proposé que le Nexus, en termes géophysiques, soit une faille turbulente dans le champ électromagnétique de la Terre. Une telle faille a été détectée par les scientifiques de l’atmosphère en juin 2007. Elle devient de plus en plus instable en raison de l’inversion des pôles magnétiques de la planète. L’inversion du champ électromagnétique est un phénomène amplement débattu avec des ramifications qui sont, à ce jour, peu appréhendées. Les effets de la turbulence croissante dûs à cet événement peuvent être perçus dans les vents violents, les super-ouragans, et les perturbations atmosphériques: un “temps de dakini”. Lire plus
Ravissement: Dans le dictionnaire. 1. 1287 terme de mystique et de religion, ravissement de Helye (Joinville, Credo, Edition Natalis de Wailly); 2. a) fin du XIIIème siècle: “état de l’âme en extase” (Dou diciple et dou mestre, BN 423); b) 1553: “émotion éprouvée par une personne transportée de joie” (Ronsard, Les Amours); 3. seconde moitié du XIVème siècle: “action d’emporter de force”, ravissement de femmes (Chroniques de Saint Denis, BN 2813). Dérivé de ravir. Du latin populaire rapire (cf. italien, rapire; roumain rapi), altération du latin rapere “entraîner avec soi; enlever de force”. Ce qui a donné en anglais “rape”, pour viol. Lire plus
Afin de faciliter la compréhension du Tantra Planétaire, je me suis aventuré à évoquer la notion de la “naissance d’un nouvel archétype religieux”. Il se peut que ce langage paraisse quelque peu grandiloquent, comme si j’attribuais une connotation prétentieuse à mon expérience personnelle et purement subjective, mais je ne suis pas le seul à mettre en valeur un tel événement. Et loin s’en faut. Dans le discours populaire, le même concept est appelé “transmutation planétaire”. Ce concept controversé est communément associé avec la date 2012, la fin de cycle du calendrier Maya. La transmutation planétaire fut initialement évoquée lors de la Convergence Harmonique de 1987. Vingt et ans plus tard, elle parvint dans les grands media et fut sérieusement débattue dans des articles de fond dans le New York Times. Son porte-parole le plus en vue, pour la génération urbaine des moins de 40 ans, est Daniel Pinchbeck. De mon point de vue Gnostique, et de par l’identification que j’établis entre Sophia et Gaïa, j’appelle cet archétype “l’Eveil de Gaïa”. On pourrait tout aussi bien l’appeler “l’Eveil de Sophia” ou “l’Ascension de Sophia”. Ses caractéristiques spécifiques sont les suivantes: Lire plus
Il se peut que les lecteurs se demandent pourquoi j’utilise les termes Shaktis et Dakinis de façon presque interchangeable. Pourquoi n’appelais-je pas simplement le Nexus des Shaktis, modifié dans ma version de dix à dix-huit composants, le Nexus des Dakinis? Et bien, si vous le souhaitez, vous pouvez l’appeler ainsi. Le Nexus des Dakinis et le Nexus des Shaktis sont deux appellations pour la même entité mais il existe certaines raisons d’utiliser ces deux expressions: principalement parce que le Nexus des Shaktis possède une connotation plus expansive. Permettez-moi de développer quelque peu ce sujet avant de procéder vers une excursion du Nexus. Lire plus
Bien que j’ai dit que je ne présenterais pas le Tantra Planétaire par le biais d’exposés et de dissertations, il m’est cependant nécessaire de recadrer cette nouvelle dimension du site de la Métahistoire. Même dans le cas d’une expérience mystique complexe, il est possible de faire appel à l’herméneutique. Je me sens obligé de pourvoir certains vecteurs d’approche – car le Kala Tantra est tellement radical, novateur, sans précédents et complètement saisissant (même pour moi) que ce serait une négligence, de ma part, de ne pas le faire. Lire plus
Dans le chapitre précédent, j’ai montré comment la gestalt visionnaire des ma-mo composée par Long Chen Pa, au 14 ème siècle, préfigure le Nexus des Shaktis de deux façons. Premièrement, dans les dynamiques générales de la correction Trikaya qui se manifeste dans la société humaine, sur toute la planète et dans l’ensemble de la galaxie. Secondement, dans la configuration structurelle des 10 et 8 (5+3) composantes. Ce présent essai va développer ces parallèles extraordinaires en concentrant notre attention sur les cinq Dakinis Gaïennes primordiales qui sont regroupées en une étoile – un noyau pentadique. Lire plus
Le 26 janvier 2009, j’ai transmis, sur le site de la Métahistoire, les cinq composants rituels du Tantra Planétaire, sous forme de module: 1. le nom secret de dakini pour Gaïa; 2. le Voeu du Kala Tantra; 3. le Shri Yantra, le dessin fondateur; 4. le mantra de Sodashi, le support auditif; et 5. l’instruction accompagnant le Voeu dans le système amical Tantrique. Depuis lors, j’ai réduit le rituel à trois points excluant le Shri Yantra et le mantra de Shodashi mantra, des reliques de la dévotion Hindoue. Lire plus
Le 26 janvier 2009, j’ai présenté, sur le site de la Métahistoire, une proposition en trois points relative à la pratique du Tantra Planétaire. Les dynamiques requises pour une telle pratique sont peu nombreuses et élémentaires et, peut-être, tellement simples qu’il puisse être difficile d’y croire. Tout ce qu’il vous faut faire, c’est d’appeler Gaïa par son nom secret de Dakini et de vous préparer à soutenir son attention lorsqu’elle vous est accordée. Elle peut advenir immédiatement ou après un laps de temps indéterminable. Soutenir la requête d’attention émanant de Gaïa n’est pas un jeu de foi ou d’auto-suggestion: c’est un acte de concentration accompagné par le rituel simple du Voeu et encouragé par les pratiques proposées. Lire plus
Dans l’essai précédent, “Comment pratiquer le Tantra Planétaire”, j’ai cherché à clarifier les conditions élémentaires de la magie interactive avec Gaïa. La base de la pratique est, bien sûr, de prendre le Voeu. Je conseille de pratiquer ce rituel en couple. Vous pouvez le faire autant de fois que vous le souhaitez mais une seule fois avec chaque personne. Si nécessaire, continuez d’essayer jusqu’à ce que vous ressentiez que c’est tout bon. Lire plus
«Courageux, insouciants, moqueurs, brutaux — c’est ainsi que nous veut la Sagesse : elle est femme et elle n’aime jamais qu’un guerrier». Nietzsche. Ainsi parlait Zarathoustra.
Le mythe Hindou, consigné dans les Puranas et ailleurs, décrit un immense scénario cosmique du Dieu Rêvant, Vishnou. Il est rapporté que Vishnou, le Rêveur Cosmique, se manifeste dix fois dans son propre rêve – qui est la vie telle que nous la connaissons. Ce sont les dix avatars ou incarnations de Vishnou. Lire plus
Le 19 mars 2011, la planète Terre a établi une connexion de signal à deux voies, et en temps réel, avec le coeur de notre galaxie – appelé le Plérome dans les enseignements Gnostiques. Cet événement fut annoncé par une déflagration sonique émanant du barycentre, le centre de la masse commune à la dyade Terre-Lune. L’éruption sonique, provoquée par le barycentre excédant la vitesse du son, ne constitua pas le signal transgalactique réceptionné mais bien plutôt le signal tellurique annonçant que cette communication bidirectionnelle suit dorénavant son cours. Lire plus
Vers 1997, lorsque j’entrepris de rédiger un ouvrage sur les Mystères du Paganisme pré-Chrétien, je dus faire face à un formidable challenge. Les principaux, et rares, vestiges textuels qui aient survécu des Mystères sont appelés “les Codex de Nag Hammadi”. Et ils sont problématiques à bien des égards. Tout d’abord parce que ces écrits (d’origine inconnue) sont, quant à leur contenu, fragmentaires, chaotiques et contradictoires. La plupart des documents sont des pastiches absurdes, quant à leur matière, et effarants de discontinuité de par le fait qu’ils sont criblés de manques. Problématiques, de plus, parce que cette drôle de soupe nous est servie dans une sténographie de scribes, appelée le Copte, à savoir un langage tarabiscoté perclus d’erreurs grammaticales, de fautes d’orthographe, d’incohérences syntaxiques et d’ambiguïtés contextuelles (par exemple, les pronoms possessifs “leur” et “nôtre” n’ont pas de référents déterminés). Pour ne pas mentionner que le Copte est strictement inadapté à une sophistication très évoluée de syntaxe métaphysique et cosmologique, à savoir la signature des enseignements des Mystères. Je le compare à des chaussures de montagne sur une ballerine. Et des chaussures toutes boueuses. Lire plus
Exposé Valentinien. 5 pages. Thèmes principaux: théologie rédemptrice de la Sophia. Fragmentaire et très endommagé. Le Codex VI étant le moins bien préservé du corpus. Lire plus
Le Témoignage Véritable. 9 pages. Un traité sans titre joint à une diatribe à l’encontre des Chrétiens ecclésiastiques et une réinterprétation de la Genèse. Contient une protestation rare contre certaines pratiques d’autres groupes Gnostiques. Condition fragmentaire. Lire plus
Le Traité Tripartite est un texte de 44 pages. CNG I, 5. C’est une longue compilation attribuée à l’école Valentinienne établie à Rome aux alentours de 150 CE. Thèmes majeurs: description des émanations Eoniques mais sans référence à Sophia; royaume des Archontes; division tripartite de l’humanité; conditions de la rédemption. Il est bien conservé à part les deux dernières pages mais il contient de nombreuses anomalies et erreurs d’écritures. Lire plus
La Seconde Apocalypse de Jacques: 6 pages et demies. Anecdote de Jacques le Juste avec un discours de révélation. Principaux thèmes: privilège de la révélation accordé à quelques uns; visions ambivalentes sur le jugement divin. Plusieurs pages assez abîmées; lignes courtes et irrégulières. Lire plus
L’Apocalypse d’Adam, CNH, V, 5, 8 pages. C’est un discours de révélation d’Adam à Seth. Thèmes majeurs: perte de connaissance divine, histoire de la Bible et du Déluge, conflit entre les illuminés et les esclaves du démiurge, la structure Zodiacale de la Gnose. En bonne condition et intact si ce n’est pour quelques pages blanches et quelques passages manquants. Lire plus
En novembre 1991, des touristes d’un refuge de chasse dans la région de Timbavati en Afrique du sud se retrouvèrent isolés, suite à une panne, la nuit dans le bush, au plus profond du pays des lions. La Land Rover, conduite par leur guide, tomba dans un fossé et l’axe de direction se cassa. L’obscurité autour d’eux était complète et la présence des lions, qui voient parfaitement dans la nuit, se fit annoncer par des grognements menaçants. Plusieurs lions de couleur fauve ayant entouré le véhicule, les membres du groupe sombrèrent dans une terreur viscérale d’être mangés par un prédateur et furent paralysés de peur. Lire plus
En lisant le compte-rendu de Joanna sur le symposium Cosmos et Conscience, je fus frappé par les affinités proches et fortes entre la Métahistoire et les thèmes-clé de cet événement. Dans la cosmologie fondée sur la Matière Noire présentée par Rudy Schild, dans la vision d’ensemble des sciences noétiques présentée par James O’Dea et dans l’oeuvre de Wilhelm Reich présentée par Michael Mannion, je découvre des aspects en harmonie avec le coeur de notre discours. Lire plus
Les Sages Gnostiques dans l’Art Bouddhiste
“La sphère des moyens vers la compassion est pour le Mahayana une sphère d’intervention et de transformation magiques; c’est ainsi que les pratiques Tantriques, en tant que pratiques relatives aux moyens, sont perçues dans le Bouddhisme Tibétain comme des pratiques magiques, dans le sens le plus large, pour transformer la réalité du monde en une forme plus adaptée à l’assistance à autrui”. Paul Williams. Mahayana Buddhism – The Doctrinal Foundations. Lire plus
La Première Apocalypse de Jacques: 6 pages, un discours de révélation avec un dialogue, quelque peu fragmentaire. Sujets principaux: relations entre les Codex de Nag Hammadi et les Manuscrits de la Mer Morte, enseignements cruciaux sur les rencontres avec les Archontes et leur éviction. Lire plus
“L’Hypostase des Archontes” est également appelée “L’Origine des Archontes” et “L’Origine des puissances”. C’est un traité cosmologique présentant la version Gnostique de la Genèse: le mythe de Sophia, l’émergence des Archontes, le viol d’Eve, la démence de Yaldabaoth, la conversion du Soleil et autres éléments mythologiques. Codex de Nag hammadi. NHC II, 4. 7 pages. Intact. Lire plus
Un texte des Codex de Nag Hammadi. NHC II, 5. 17,5 pages. Un long texte relativement bien préservé sur la cosmologie, les Archontes, l’Anthropos”. Lire plus
L’Evangile de Philippe. NHC II.3. 19 pages. Un patchwork de divers matériaux cousus maladroitement ensemble. Intact. Sujets majeurs : sexualité mystique, les rites de la cellule des Mystères, le nymphion, l’onction par la Lumière Organique, l’immunité à l’intrusion des Archontes, les enseignements sur la sémantique et la mésattribution (mésusage du langage), la stérilité déroutante de Sophia (corrélée à la protestation des Gnostiques contre la procréation), la réconciliation entre les genres. Ce traité contient le célèbre épisode de Jésus embrassant Marie Magdeleine sur la bouche. Lire plus
Cinq pages. Maximes numérotées. Partiellement intact. Des aphorismes et des adages, quelques uns possédant un parfum Gnostique distinct. Lire plus
Codex de Nag Hammadi. III, 5. 9,5 pages. Dialogues. Thème principal: sur la menace Archontique pour le potentiel humain. Très fragmentaire. Lire plus
Un discours de révélation. Sujets: polémique anti-Judaïque et anti-Chrétienne, doctrine de l’Anthropos, avertissement contre les fausses idéologies religieuses, le subterfuge des Archontes, reconnaissance de l’humanité authentique. Lire plus
L’Apocalypse de Pierre. CNG. VII, 3. Cinq pages et demies. Un dialogue de révélation. Sujets principaux: polémique anti-rédemptionniste, tirade contre la religion institutionnelle, le Révélateur docétique ou spectral, le “sauveur rieur”. Exceptionnellement bien préservé. Lire plus
CNG XI, 3. Neuf pages. Discours de révélation. Thèmes majeurs: don de l’intelligence divine, instruction par la Lumière Organique. Très endommagé (fragmentaire) sur plusieurs passages. Lire plus
Lohengrin et la Transmission du Graal
Dans l’histoire de Perceval de Wolfram, le Château du Graal est situé dans la Terre Dévastée, la Terre Gaste. C’est une métaphore puissante pour la culture moderne Occidentale de par l’impasse de son narcissisme – qui va de pair avec la dévastation du monde naturel. Dans son ouvrage “Où finit le Désert”, Theodore Roszak eut recours à la même métaphore dans sa critique lucide «de la façon dont la révolution urbaine-industrielle a engendré un environnement artificiel et du style de politiques et d’états de conscience qui s’ensuivirent». Le mot clé ici est artificiel. La Terre Gaste du 12 ème siècle n’était pas, bien sûr, celle que nous devons confronter aujourd’hui, tout autant à l’intérieur qu’à l’extérieur. A cette époque, et dans ce contexte, l’environnement artificiel était le style de vie de la strate supérieure de la hiérarchie féodale, la Noblesse. Lire plus
La cellule d’Antioche, comme toutes les cellules des Mystères du Levant, de l’Egypte et de l’Europe entière, recevait de fréquents visiteurs en provenance de l’Asie. Le réseau des Mystères couvrait de vastes territoires, des îles au large de l’Hibernie (l’Ecosse) à l’Afrique en passant par le Levant et la Terre aux Deux Fleuves jusqu’au coeur de l’Asie. Les visiteurs amenaient des techniques issues de leurs propres traditions et repartaient avec des connaissances sur nos propres traditions et pratiques. Le langage ne représentait pas une barrière car le Grec était la langue universelle à partir de l’époque d’Alexandre, à la fin du quatrième siècle avant EC. De plus, certains membres des cellules étaient des polyglottes qui se spécialisaient dans les langues étrangères et servaient d’interprètes. Durant des années, la cellule d’Antioche accueillit un vénérable druide aux cheveux blancs qui pouvait parler dix langues Indigènes à l’Europe dont le langage perdu des Etrusques! Nos alliés Asiatiques pratiquaient souvent cinq ou six idiomes dont les formes antiques du Sanskrit et du Prâkrit, en sus du koine, le Grec parlé. Lire plus
Moi, Lydia de Damascus, je suis une initiée Gnostique née dans le Kali Yuga pour amener au monde un système d’enseignements spécifiques à cet âge. Je vais maintenant révéler un rituel de conversation pour les tribus Arc-en-Ciel de la Fin de Cycle. La finalité de ce rituel est de générer un consensus éclairé, pour convier de la cohérence et de la lucidité à tous les échanges et à toutes les communications entre les tribus. Lire plus
Magie Tantrique Gaïenne 